(民间传说,收录于《中国民间文学大系・传说・河南卷・周口分卷》)
豫东西华古称娲城,是女娲文化发源地,文脉绵长、底蕴深厚。清代嘉庆年间,当地胡氏家族乃是名门望族、书香世家,祖上胡瞿早在雍正年间便高中举人,不仅学识渊博,更精通岐黄医术,行医乡里,善用六味、八味汤药加减施治,疑难杂症应手而愈,医德医术享誉方圆百里。胡瞿生平嗜酒好客,日日宴请四方宾朋,品酒论道,风雅之名传遍娲城大地。
旧时西华县城西关城隍庙古朴沧桑,庙宇东北角有几间荒废已久的老屋,断壁残垣、草木丛生,常年人迹罕至。民间流言四起,皆传此处阴气萦绕、常有鬼怪作祟,每至夜幕降临,寻常百姓皆绕道而行,无人敢靠近半步。

年少气盛的胡怀瑾听闻传闻,心中全然不信世间鬼怪之说,反倒心生好奇,决意深夜前往城隍庙一探究竟,破除乡间流言。恰逢秋夜微凉,月色朦胧,胡怀瑾备好荷叶包裹的卤牛肉、鲜香花生米,又带上家中祖传酒坊自酿的娲城胡家老酒,怀揣酒肉吃食,孤身奔赴城隍庙。他心中暗忖:若真有灵异,便以酒肉相待,常言道神鬼不打笑脸人,倒也无妨。
夜色渐深,庙宇周遭万籁俱寂,唯有秋风拂过枯枝的萧瑟声响。胡怀瑾点燃火折子,步入荒废老屋,拾来枯枝燃起篝火,暖意驱散秋夜寒凉。他将酒肉摆上破旧供桌,围坐篝火旁小憩,不知不觉间竟沉沉睡去。

朦胧睡梦间,耳畔忽传温和呼唤:“小伙子,夜深露重,怎在此处酣然入睡?” 胡怀瑾骤然惊醒,抬眼望去,一位身着青色布衣、慈眉善目、仙风道骨的老者伫立身前,气度不凡、神态悠然。他生性豁达,并无半分惊惧,直言答道:“晚辈听闻此处闹鬼,特来夜探,想一睹究竟,若有缘,便与鬼神把酒闲谈。”
老者闻言朗声大笑,赞叹其胆识过人,随即指着供桌上的酒肉,问道能否共饮同食。胡怀瑾欣然应允,二人席地而坐,推杯换盏、把酒言欢。从天文地理到人间世事,从养生之道到民间疾苦,无话不谈、相谈甚欢,不知不觉夜色将尽、天边泛白。
临别之时,老者叮嘱胡怀瑾:“你胆识可嘉、心性纯良,此地确有精怪常捉弄路人,今日有我在此,它不敢现身作祟,日后切勿独自再来,以免招惹是非。” 胡怀瑾见老者学识渊博、谈吐不凡,心生敬仰,起身躬身行礼,恳请日后再相聚饮酒求教。
老者抚须笑道:“我本非凡人,你若有意再会,可于箕子台南大柳树下,轻拍树干三下,直呼‘大柳公’,我便现身与你相会。” 话音刚落,身影转瞬消散于夜色之中。胡怀瑾见状惊出一身冷汗,酒意全无,心知偶遇世外高人、仙灵之士,心中又惊又喜,匆匆收拾行囊返回家中。
归家歇息之后,胡怀瑾心念此番奇遇,感念大柳公并无恶意,且身怀奇才,决意如约再会。待到夜幕降临,他依旧备好酒菜,独自前往箕子台南边那棵参天古柳树下,依言轻拍树干三下,朗声呼喊 “大柳公”。话音未落,老者便从树后缓步走出,二人再度相聚,饮酒论道、研习药理,夜夜相聚,一连十余日从未间断。
一日,胡怀瑾因祖父突发重病,父亲赴乡试不在家中,只得留在家中日夜侍奉汤药,故而缺席与大柳公的夜会。待祖父病情痊愈,他连夜赶赴古柳树赴约,大柳公一见便问及昨日缺席缘由。胡怀瑾据实相告,言辞恳切、尽显孝道仁心。
大柳公听罢颇为动容,缓缓道出自身来历:“我本是大清康熙年间医者,一生深耕杏林,医术独到,擅长以酒醋调和百病,精通膏药炼制、内病外治之法。身故之后,任职山西太原府城隍,如今任期已满,需赴地府复命,即将远赴他乡。我思乡心切,暂回西华故土,偶遇你这胆识过人、心地良善的后生,甚是投缘。”
言罢,大柳公道出心意:“我毕生行医心得、济世良方,若随我归于尘土,甚是可惜。连日相伴,观你心性纯良、心怀苍生,又酷爱医术,我愿将毕生所学编撰典籍,悉数传授于你,望你潜心研习,日后以医术造福百姓、济世救人。”
胡怀瑾闻言欣喜万分,当即跪地恭恭敬敬磕下三个响头,拜大柳公为恩师,恳请赐教姓名名号。大柳公淡然一笑:“生死殊途,名号不过虚妄,无需知晓。你只需谨记,学成之后坚守医者仁心,治病救人、安分守己,不可恃技作恶、违背本心,切记、切记!”
语毕,身影再度飘然隐去,原地留下两册手写典籍。胡怀瑾连忙拾起,只见封面上赫然题写《七十二膏贴内病外治》《百病药引》,皆是先贤行医绝学、济世秘方。他如获至宝,向着老者消失的方向再三叩拜,怀揣典籍郑重归家。
自此往后,胡怀瑾白日跟随祖父研读经史子集、修习传统医术,夜深便潜心研读大柳公所授两册医籍,融会贯通古今医术,勤修不辍、精益求精。他承袭祖传医术与仙灵授艺,深谙汤药调理、膏贴治病、药引配伍之道,医术日渐精湛,终成娲城乃至豫东一带远近闻名的一代神医。